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静岡大学教員データベース - 教員個別情報 : 山本 達也 （YAMAMOTO Tatsuya）

論文　等

【論文　等】
[1]. 恐怖を分かち合う―焼身自殺者を目撃したあるチベット難民の身振りから
中央評論 74/4 68-75 （2023年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本達也
[2]. 我々に刻印されている先入観とは　山本芳美他編『身体を彫る、世界を記す—イレズミ・タトゥーの人類学』
『週刊読書人』2022年9月2日号 / - （2022年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本達也
[3]. 書評論文「古川不可知『シェルパと道の人類学』」
『南アジア研究』 33/ 65-72 （2022年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本達也
[4]. 「難民の生をめぐる不確実性という根源的条件を照射する」片雪蘭『不確実な世界に生きる難民』書評
図書新聞 3480/ 5- （2021年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本達也
[5]. 南インドの賛歌の変容を描き出す—政治と芸能が絡み合い、構築されたリアリティ
週刊読書人 2020年5月8日号/3338号 - （2020年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[6]. 世俗批評概念を拡張する　ゴウリ・ヴィシュワナータン『異議申し立てとしての宗教』
図書新聞 3381/ 8-8 （2019年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[7]. 書評　神本秀爾『レゲエという実践ーラスタファーライの文化人類学』
コンタクトゾーン　 10/ 360-367 （2018年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本達也 [URL]
[8]. 「作る」と「パクる」の狭間で−チベタン・ポップをめぐる権利言説と実践から見る難民社会の今
『チベット・ヒマラヤ文明の歴史的展開』 (vol)/(num) 175-202 （2018年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本 達也
[9]. Lyrics Matter: Reconsidering Agency in the Discourses and Practices of Tibetan Pop Music among Tibetan Refugees
Revue d'Etudes Tibétaines (vol)40/ 126-152 （2017年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
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[10]. 近代経験のアリーナとしての歌手の身体ーチベタン・ポップ制作に見る「屈折する近代」と嗜好品の動態性
嗜好品文化研究 (vol)2/(num) 40-48 （2017年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本 達也
[11]. かたちを変えていく歌詞―チベット難民社会におけるチベタン・ポップの作詞実践を事例に―
国立民族学博物館研究報告 (vol)40/(num)2 (xxx) 311-347 （2015年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[12]. マントラを商品化する―チベット難民社会を取りまくワールド・ミュージック化の試み―
『宗教と社会』 (20)/ (33) - (46) （2014年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本 達也
[13]. 書評　森本泉『ネパールにおけるツーリズム空間の創出』
『現代インド研究』 (4)/(num) (145) - (148) （2014年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本 達也
[14]. 生業としての音楽家業を問う―チベット難民ポップ歌手を事例に―
『南アジア研究』 (25)/ (106) - (127) （2013年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本 達也
[15]. チベット難民のポップ・ミュージック（２）
チベット文化研究会報 (37)/(4) (24) - (26) （2013年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[16]. チベット難民のポップ・ミュージック（１）
チベット文化研究会報 (37)/(3) (22) - (24) （2013年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
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[著者] 山本 達也
[17]. 書評　水島司・田巻松雄編『日本・アジア・グローバリゼーション』
『現代インド研究』 (3)/) (226) - (229) （2013年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[18]. 書評　橘健一『＜他者／自己＞表象の民族誌』
『文化人類学』 (75)/(1) (164) - (168) （2010年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[19]. 多数性としてのゲスト――北インド・ダラムサラを事例に
『人文学報』 (99)/ (205) - (227) （2009年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[20]. 北インド・ダラムサラ在住チベット難民舞踊集団の伝統概念の検討――生成の語りと喪失の語り論争をめぐって
『人文学報』 (97)/ (95) - (124) （2008年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[21]. ダラムサラで構築される『チベット文化』――チベット歌劇ラモと祭典ショトンをめぐる記述と言説をめぐって
『文化人類学』 (73)/(1) (49) - (69) （2008年） [査読] 有 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[22]. 接触領域としてのTi-POP――CD製作の現場から
『コンタクト・ゾーン』 (1)/) (91) - (116) （2007年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也
[23]. ディアスポラの文化表象――北インド・ダラムサラのチベット難民舞踊集団を事例に
『人文学報』 (92)/ (195) - (216) （2005年） [査読] 無 [国際共著論文] 該当しない
[責任著者・共著者の別] 責任著者
[著者] 山本 達也